定价：?69
定价：?268
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定价：?88
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定价：?78
作者：艾恩·斯图尔特 著 徐笑含 李小英 译编辑：赵艳君出版时间： 2025-01-17
本书主要介绍了心理治疗中使咨询师和来访者的沟通起作用的两个重要概念：治疗方向和治疗顺序。本书注重实践应用，以一个完整的、持续性的案例来阐述沟通分析各步骤的理论和技巧。作者是国际人际沟通分析协会的重要成员，他清楚地阐述了在与来访者约翰工作时如何运用这些概念。这样的写作方法直观而生动，非常适合新手咨询师阅读。
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定价：?82
作者：托马斯·H.奥格登 著 孙启武 陈明 熊冰雪 译编辑：黄菊香出版时间： 2025-03-06
本书是著名精神分析大师托马斯·H.奥格登诸多精神分析著作之一，也是其经典代表作。在这本书中他重新思考了精神分析中的倒错、躺椅的使用、梦的自由联想等主题，尤其重点强调了分析师以及受分析者的遐想或者更准确地说是主体间分析性第三方在分析过程中的价值和意义，而这些内容在之前的理论文献中并未受到足够的重视和思考，无疑本书对遐想的讨论具有重要的学术价值，尤其是对于精神分析从业者具有学习价值和意义。同时大量临床案例让相关概念和阐释变得丰富生动。
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定价：?89
作者：丁松编辑：李桂英出版时间： 2025-01-01
本书是一部融合小说与戏剧元素的独特作品。作者丁松以其独到的文学眼光，将多个故事线索巧妙编织，营造出一个令人陶醉的文学戏剧世界。书中的故事情节丰富多彩，跨足不同的背景和时空。《桃花满天红》是作者的代表作之一，获2005-2006年国家舞台艺术精品工程奖。 作者以其独特的叙述风格和生动的人物塑造，为读者勾勒出一个个深刻的文学画卷。无论是古老传说中的英雄，还是现代都市中的普通人，每个角色都被赋予了生命力，让人在阅读中仿佛能够感受到他们的喜怒哀乐。作者通过独特的叙事手法，使得戏剧中的场景和情节宛如在读者眼前上演，增添了阅读的趣味和紧张感。
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作者：赵联飞 赵锋编辑：石可出版时间： 2024-12-29
特稿“人工智能对社会科学的影响”专题笔谈 …………………………1大语言模型驱动下的中国社会科学教育和研究…………………………………………乔晓春（qxchun@aliyun.com） 2统计、数据科学和大语言模型 …吴喜之（xizhi.wu@aliyun.com） 10社会科学应用人工智能的场景、框架与挑战………………………………………林绍福（linshaofu@bjut.edu.cn） 20田野调查的“道”与“术”………………………卢晖临刘圆圆（soc_liuyuanyuan@pku.edu.cn） 28方法前沿整体网分析前沿综述 ……………何蛟龙（1202300008@jxufe.edu.cn） 44群体差异的率分解和回归分解方法：发展与应用…………………………梁展韬王安迪（and-dywang@ruc.edu.cn） 83回归故里：将家乡作为社会学研究田野的方法论再思………………………………佘国梁（guoliangshe@mail.ecust.edu.cn） 125论文线上访谈中的欺诈行为：挑战、影响与应对策略………………………………………苏义丰（suyifeng36@163.com） 157何以实证底层？——后殖民理论下社会科学实证的表征转向…………………………刘尚麟（shanglin.liu@postgrad.manchester.ac.uk） 183叙事治疗干预老年人情绪障碍的研究与展望——基于系统文献回顾法的研究述评 ……………高艺倩（yiqiangao2000@163.com） 221新知与书评科学知识生产中的叙事、行动与实践——读《灵长类视觉：现代科学世界中的性别、种族和自然》……………………………………唐沈琦（tangshenqi@aliyun.com） 250村治研究中的问题意识与方法价值——评《村治模式》和《在野之学》 ……………陈瑞燕（chenruiyan9622@whu.edu.cn） 261征稿启事《社会研究方法评论》征稿启事 …………………………………279
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作者：肖明炎编辑：陈筱萌出版时间： 2024-12-29
第一章 中华经典的概念与特征 /001第一节 中华经典的概念界定 /002第二节 中华经典的文化特征 /005第二章 诵读艺术发展论 /013第一节 诵读艺术的发展与变迁 /014第二节 诵读艺术的主要类型与特征 /022第三章 中华经典诵读艺术创作论 /031第一节 中华经典诵读的文本选择 /032第二节 理解的空间 /037第三节 创作的空间 /045第四节 表达的空间 /055第四章 中华经典诵读功能论 /087第一节 文化功能 /088第二节 教育功能 /091第三节 审美功能 /099第五章 中华经典诵读的实践与推广 /103第一节 学校语文教育中的诵读实践 /104第二节 中华经典诵读相关赛事活动简介 /107第六章 中华经典诵读活动的难点与对策 /117第一节 学校层面中华经典诵读活动的主要问题 /118第二节 社会各类经典诵读比赛存在的问题 /125第三节 中华经典诵读实践若干问题的优化路径 /141第七章 中华经典诵读的国际传播 /159第一节 中华经典诵读的国际传播现状与影响 /160第二节 中华经典诵读国际传播的主要存在问题 /164第三节 中华经典诵读国际传播的优化路径 /165参考文献 /168
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作者：管成云 郭蓓编辑：林佳木出版时间： 2024-12-29
多点民族志为民族志研究开辟了新的途径。然而，从方法论上讲，虽然不少学者在田野调查过程中产生了对多点民族志方法论的反思，但这些反思比较零散，只是不成体系的片段。为此，本书在全球范围收集了对多点民族志讨论较为充分的11篇论文，将其编译成书，以图形成多点民族志方法论的理论体系，从而弥补该方法在方法论体系上的空缺。其中包含著名人类学家乔治·马库斯的两篇关于多点民族志的奠基之作，地理学学家弗瑞博格研究法、英两国进口非洲青豆的供应链的多点民族志，以及中国学者郭建斌对多点民族志的实践反思等。
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作者：蒲勇健编辑：黄菊香出版时间： 2024-12-16
元理性是作者提出的一种意识创造哲学，基本原理是大脑由于有限的存储空间，采用了效率原则来存储外部信息，并以最经济的能量消耗，依据有型来分析和处理并最终输出信息。有型是作者依据哲学意识范畴定义的最简单的存储单位，它可以通过一定的算法来把大脑中存储的信息依据因果、逻辑关系勾连起来。根据作者的理论，通过有型我们就可以理性地反映外部世界，而不能通过有型来处理的信息就不在意识之中，属于非理性的世界。作者通过他的意识创造哲学解读了哲学中的一和多的基本问题，经济学中的理性经济人的假设，物理学的量子力学，艺术中的审美等问题，以期为诸多人文科学和自然科学提供一种可供选择的哲学基础。
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作者：许凌可编辑：张慧梓出版时间： 2024-10-19
第 1 章 chapter 1002 再“卷”的家长，也扶不起想“躺”的孩子010 家庭的噩梦：辛辛苦苦把孩子培养成“仇人”017 健全家庭未必“健全”023 “我只要他健康快乐”错在哪里？032 “不计回报的爱”本就是个错误039 别让亲子关系成为孩子最大的负担第 2 章 chapter 2050 “应试”没错，错在“纯应试”058 重“教”轻“育”，是许多教育问题的症结068 再多的才艺，也抵不过“习惯养成”079 被“夸大”的学校教育087 被“低估”的家庭和自我教育094 守规矩就没了个性吗？第 3 章 chapter 3104 商业社会的孩子，没有正确的商业和金钱观111 当教育变成“服务业”，受损的是孩子119 警惕孩子掉入“浅舒适区陷阱”128 “以孩子为中心”往往是一种慢性伤害第 4 章 chapter 4136 AI时代，知识既“有用”又“无用”144 机器人，不是智能机器，是沦为机器的人154 要让孩子“成才”，更要让他“成人”163 用“活在当下”，来抵抗AI时代的虚无171 “懂中国 懂世界”是对未来最好的准备
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